احتجاج حضرت زهرا با ابوبکر پس از ايراد خطبه -


+ احتجاج حضرت زهرا با ابوبکر پس از ايراد خطبه

1.جواب ابوبکر لعنت‏اللَّه‏عليه


جواب أبى‏بکر لها لعنةاللَّه‏عليه (فأجابها أبوبکر عبداللَّه بن عثمان) و قال:
(صدقت) يا بنت رسول‏اللَّه، لقد کان ابوک بالمؤمنين (عطوفا کريما) رؤوفاً رحيماً، و على الکافرين عذابا أليما (و عقابا عظيما).
و إذا عزوناه وجدناه اباک دون النساء، و أخا ابن عمک دون الاخلاء. اثره على کل حميم و ساعده على الأمر العظيم.
لا يحبکم الا سعيد، و لا يبغضکم الا شقى بعيد!! و أنتم عتره رسول‏اللَّه الطيبون، و خيرته المنتجبون ، على الخير ادلتنا، و إلى الجنة مسالکنا.

جواب أبوبکر
آنگاه أبوبکر در جواب حضرت گفت: راست مى‏گوئى اى دختر پيامبر، پدر تو نسبت به مؤمنين با عطوفت و کريم بود و رحمت و رأفت داشت، و نسبت به کافرين عذاب أليم و عقاب عظيم بود. اگر بخواهيم نسب او را بنگريم در بين تمام زنان او را تنها پدر تو مى‏يابيم، و در بين دوستان صميميش تنها برادر پسرعمويت (على عليه‏السلام) مى‏بينيم، که او را بر تمام دوستان برگزيد، و على کسى بود که او را در هر کار بزرگى يارى مى‏نمود.
فقط انسان سعادتمند شما را دوست مى‏دارد و تنها انسان شقىِ دور از خدا شما را دشمن مى‏دارد. شما عترت پاک رسول خدا هستيد و برگزيدگان منتخب اوييد. راهنمايان ما بر کارهاى خير شماييد، و سوق‏دهندگان ما به بهشت شما هستيد


2.حديث جعلى «النبى لا يورث»


  «النبي لايورّث» و أنت  يا خيره النساء و ابنة خير الأنبياء صادقه في قولک، سابقه في وفور عقلک، غير مردوده عن حقک و لا مصدوده عن صدقک. 
و واللَّه ما عدوت رأي رسول‏اللَّه و لا عملت الا باذنه! والرائد لا يکذب أهله.
(و قد قلت و ابلغت و اغلظت فاهجرت) و انى اشهد اللَّه- و کفي به شهيدا- انى سمعت رسول‏اللَّه يقول: «نحن معاشر الأنبياء لا نورث ذهبا و لا فضه (و لا ارضا) و لا دارا و لا عقارا، و انما نورث الکتب والحکمة والعلم والنبوة، و ما کان لنا من طعمه فلولى الأمر بعدنا ان يحکم فيه بحکمه»!
و قد جعلنا ما حاولته في الکراع والسلاح، يقابل به المسلمون و يجاهدون الکفار و يجالدون المرده الفجار. و ذلک باجماع من المسلمين لم اتفرد به وحدى، و لم استبد بما کان الرأي (فيه) عندى.
و هذه حالى و مالى هي لک و بين يديک لا نزوى عنک و لا ندخر دونک.
و انک أنت سيده امه ابيک، والشجرة الطيبة لبنيک لا ندفع مالک من فضلک، و لا يوضع من فرعک و اصلک. حکمک نافذ فيما ملکت يداى، فهل ترين ان اخالف في ذلک اباک؟!


3.خطاب حضرت زهرا با ابوبکر لعنةاللَّه‏عليه


 خطابها عليهاالسلام مع أبي‏بکر فقالت عليهاالسلام  : سبحان اللَّه! ما کان ابى رسول‏اللَّه صلى اللَّه عليه و آله عن کتاب اللَّه صادفا، و لا لاحکامه مخالفا، بل کان يتبع اثره و يقفو سورة. افتجمعون إلى الغدر اعتلالا عليه بالزور؟

و هذا بعد وفاته شبيه بما بغي له من الغوائل في حياته.
خطاب حضرت زهرا سلام‏اللَّه‏عليها با ابوبکر لعنت‏اللَّه‏عليه
حضرت فاطمه عليهاالسلام در جواب او فرمود:
سبحان‏اللَّه! هرگز پدرم از کتاب خدا روى گردان نبوده و مخالفت احکام آن را نکرده، بلکه پيروى فرامين او را نموده و از جاى جاى آن متابعت نموده است.
آيا همگى بر سر بى‏وفائى اجتماع کرده‏ايد و عذرتان در اين باره دروغى است که پرداخته‏ايد. و اين عمل شما بعد از رحلت پيامبر همانند آن غائله‏هايى است که در زمان حيات او دنبال مى‏کرديد.


4.تصريح قرآن به ارث انبياء


 القرآن يصرح بإرث الأنبياء هذا کتاب اللَّه، حکماً عدلاً و ناطقاً فصلاً يقول (عن نبي من أنبيائه) : «يرثنى و يرث من آل‏يعقوب» و يقول: «و ورث سليمان داود فبين عز و جل فيما وزع من الاقساط و شرع من الفرائض والميراث و اباح من حظ الذکران والأناث ما أزاح به علة المبطلين و أزال التظني والشبهات في الغابرين.
کلا بل سولت لکم أنفسکم أمراً، فصبر جميل واللَّه المستعان على ما تصفون. (و هذان نبيان) ، و قد علمت ان «النبوة» لا تورث و انما يورث ما دونها. فما لي امنع ارث أبي؟ أأنزل اللَّه في کتابه: «الا فاطمة بنت محمد»؟! فدلنى عليه اقنع به! تصريح قرآن به ارث انبياء اين کتاب خداست که حاکمى عادل و گوينده‏اى است که فصل خصومت مى‏کند، درباره‏ى پيامبرى از پيامبران خدا مى‏فرمايد: «فرزندى به من عطا فرما که از من و از آل‏يعقوب ارث ببرد» و مى‏فرمايد: «و سليمان از داود ارث برد». خداوند عزوجل در قرآن تقسيماتى در ارث قرار داده و حدود واجب ميراث را تعيين کرده و سهم مرد و زن را بيان فرموده است، بطورى که عذر اهل باطل را باطل کرده و جاى گمانها و شبهات را درباره‏ى مُردگان از بين برده است.
ولى نفستان بر شما حيله کرده و بايد صبر نيکو کرد، و خداوند در مقابل آنچه شما مى‏پردازيد کمک‏کننده است.
اين دو نفر که در آيه ذکر شده‏اند پيامبرند ، و تو مى‏دانى که مقام نبوت ارث بردنى نيست و ارث بردن در غير مقام نبوت است. پس براى چه از ارث پدرم محروم مى‏شوم؟ آيا خداوند در کتابش آورده که: «بجز فاطمه دختر محمد»؟ به من نشان بده تا قانع شوم.


5.جواب ابوبکر به حضرت زهرا


 جواب أبي‏بکر لها عليهاالسلام فقال لها عليهاالسلام أبوبکر: يا بنت رسول‏اللَّه، أنت عين الحجة و منطق الحکمة.
لا ادلى بجوابک و لا ادفعک عن صوابک،. ولکن المسلمون بينى و بينک! هم قلدونى ما تقلدت، و باتفاق منهم اخذت ما اخذت، غير مکابر و لا مستبد و لا مستأثر، و هم بذلک شهود.

جواب أبوبکر به حضرت زهرا سلام‏اللَّه‏عليها
أبوبکر گفت: اى دختر پيامبر، تو عين دليل و زبان حکمت هستى. جواب تو را آماده نکرده‏ام، و تو را در درستى گفتارت رد نمى‏کنم! ولى اين مسلمانان قاضى بين من و تو باشند.
آنچه انجام دادم اينان بر عهده‏ى من گذاردند و با توافق آنان و بدون قصد زورگويى و استبداد و مقدم داشتن ديگرى اين (فدک) را از تو گرفتم، و خودشان بر اين مطلب شاهدند


6.خطاب حضرت زهرا به مسلمانان


 خطابها مع المسلمين و معاتبتهم فالتفتت فاطمة عليهاالسلام (إلى الناس) و قالت: معاشر المسلمين المسرعة إلى قيل الباطل، المغضية  على الفعل القبيح الخاسر.
أفلا تتدبرون القرآن أم على قلوب اقفالها؟  کلا بل ران على قلوبکم ما اسأتم من أعمالکم، فاخذ بسمعکم و أبصارکم، و لبئس ما تاولتم و ساء ما به اشرتم و شر ما منه اعتضتم.
لتجدن واللَّه محمله ثقيلاً و غبه وبيلاً ، إذا کشف لکم الغطاء و بان ما وراءه الضراء و بدا لکم من ربکم ما لم تکونوا تحتسبون و خسر هنالک المبطلون.

خطاب حضرت زهرا سلام‏اللَّه‏عليه به مسلمانان
حضرت فاطمه عليهاالسلام توجه خود را به مردم نمود و فرمود:
اى مسلمانانى که با سرعت به قول باطل روى آورديد، و در مقابل عمل ناپسند زيان‏آور سکوت نموديد و راضى شديد! آيا در کلمات قرآن تدبر نمى‏کنيد يا آنکه بر قلبهايتان قفلهايى زده شده است؟ بلکه اعمال بدتان قلبهاى شما را پوشانده و گوش و چشمتان را بسته است. بد تأويلى کرديد و چه بد مشورتى نموديد، و چه شرى است آنچه خير را با آن عوض کرديد.
قسم بخدا بارش را سنگين مى‏يابيد و عاقبتش را عذاب مى‏بينيد زمانى که پرده براى شما برداشته شود و پوشيده‏ها آشکار گردد و عذابهائى که گمانش را نمى‏بريد از سوى پروردگارتان بر شما ظاهر گردد، و در آن هنگام صاحبان باطل زيان مى‏کنند.






احمد زيدوني ::: يکشنبه 7/5/1386::: ساعت 1:26 صبح نظرات ديگران: نظر